Там, где река когда-то кормила мельницу, а дорога вела к другим лесным посёлкам, сегодня тишина. Деревня Ягиб в Коми Республике – одна из тех, что грозят исчезнуть с карты. Но пока не из памяти – у неё ещё есть хранители. Это несколько местных жителей. И Николай Петухов из Визинги. «Потомственный ягибтянин» – так он сам себя называет. Николай Михайлович – один из немногих, кто не даёт Ягибу кануть в забвение. Он хранит всё: старые рассказы, имена фронтовиков, дорогу к родовому дому и даже крест на въезде в деревню.
Родина на десять дворов
Сегодня в Ягибе (Ягыб в переводе с коми «сосновое поле») – меньше десяти жителей. Деревня входит в сельское поселение «Куратово».
Населённый пункт впервые упоминается в 1586 г. В 1920 г. – 34 двора, 179 человек. В 1939 г. – 211 человек. Потом война – почти все мужчины ушли на фронт.
«После войны гордостью деревни были мельница и маленькая гидроэлектростанция, большой пруд и мост через реку, который соединял берега, где располагались такие же деревушки. Через Ягиб проходила дорога к двум большим лесным посёлкам. Были большая конюшня, скотные дворы, начальная школа,» – рассказывает Николай Петухов.
В 1959 г. – 148 человек, в 1970 г. – 138, в 2000 г. – 38 человек. Теперь и того меньше.
Но даже когда деревня начала исчезать, Николай Петухов продолжал возвращаться сюда. Не для отчётности – для совести. И старался как-то сохранить память – на свою пенсию и деньги семьи.
Памяти павших
Именно Николай Петухов стал инициатором создания памятных стел с именами 28 односельчан, ушедших на войну. Информацию о ветеранах собрали из Книги памяти Республики Коми (раздел Сысольский р-н), опрашивали также бывших, нынешних жителей деревни и района.
«Многих из них я знал лично, работал, бывало, с ними: помогал по хозяйству, когда просили, хотя в то время я был ещё школьником и, к великому сожалению, даже не знал, что они были фронтовиками, защитниками Родины. Из парней таких маленьких деревень и формировалась Красная Армия. Это они – герои, победившие фашистов,» – говорит Николай Михайлович.
На его личные средства были изготовлены два стенда и небольшой обелиск.
Открытие памятной стелы состоялось 1 мая. Это стало большим событием: давно не было так многолюдно в маленькой деревушке. На открытие нового памятного места, посвящённого участникам Великой Отечественной, выходцам этой деревни, пришли около сотни человек.
«Не всегда для реализации какого-то проекта нужны большие средства и участие в грантовых конкурсах. Главное - найти тех, кто поддержит, подставит плечо, окажет помощь, – комментирует заместитель руководителя администрации по социальному развитию МР «Сысольский» Елена Куратова. – А помощь в осуществлении идеи оказали друзья, односельчане, неравнодушные люди».
Да, помощников было немало: Мамаенко, Вершинин, Лисневский, Мороз, Супрядкин, Нимчук и ещё много фамилий. Даже школьники-кадеты из Визинги.
«Мне показалось, что мероприятие удалось, – отмечает Петухов. – Хотя через некоторое время стали приходить сообщения, что не все участники войны попали в список стелы. Надеюсь, он пополнится (не все призывались из деревни, с нашего военкомата, призывались с других городов и населённых пунктов). Знаете, когда я пошёл в школу в первый класс, нас было 32 человека. Это их родители и деды тоже вписаны в стеле. Из этих 32-х остались 2-3 человека в живых. Мне хотелось, чтобы дети моих одноклассников тоже приезжали, вспоминали, помнили».
Поклонный крест
Гораздо раньше, 18 лет назад, по инициативе Николая в деревне появился Поклонный крест на месте бывшей часовни Пресвятой Богородицы.
«Раньше кресты ставили по разным причинам: на въездах в деревню, в честь рождения первенца, перед началом строительства церкви – как обет, охрану, память, благодарность. Где чувствовали, что нужно, – там и ставили. В этом и проявляется дар свободной воли, которую Бог дал человеку. Для православного человека крест – это не просто символ, а знак святости и чистоты. Он обладает силой: охраняет место, очищает его от скверны. Люди верили, что Поклонный крест, поставленный на въезде в деревню или город, оберегает жителей от болезней, бед и нечистой силы,» – объясняет Николай Михайлович.
Освящённый, установленный по всем православным традициям, он должен был стать духовным щитом деревни. Однако воспринят был по-разному.
«Говорили так: Петухов крест на деревне поставил... Наверное, потому что не привыкли. Мы ведь дети атеизма. Но крест остался. Я его сам ремонтирую время от времени, табличку поставил,» – рассказывает Николай Михайлович без обиды.
Он не ждёт благодарности, просто делает то, что считает нужным.
Ради корней
Петухов это делает не ради славы. Да и какая тут слава? Просто он верит: пока кто-то помнит деревню - она жива. Пока горит свеча у стелы, пока стоит крест, пока кто-то идёт тропой к родному дому – Ягиб существует.
Он – как мост между прошлым и тем настоящим, где почти не осталось свидетелей. Он не просто хранитель – он рассказчик, строитель, летописец. Ягиб жив – в нём и благодаря ему.
Николай в деревне рос до 14 лет. Затем - учёба, армия, ещё учеба, работа на автотранспортном предприятии, затем – госслужба. Но ни деревню, ни родителей, ни её жителей, говорит, не забывал и всегда поддерживал всем, чем мог. Сейчас он живёт в Визинге, в 35 км от Ягиба.
«Чем мне дорог Ягиб? А за что можно любить мать? Там всю жизнь, до тризны, прожили мои родители, там стоит их старенький дом, куда по возможности я каждый раз приезжаю. Как и мои три сестры и брат со своими детьми. В основном, конечно, уже только летом – ухаживаем, содержим и поддерживаем его в хорошем состоянии, – говорит он.
Сегодня в Ягибе не звучит детский смех, не гудит мельница, не шумит дорога, хотя к ней ведёт асфальт. Но пока есть такие люди, как Петухов, у малой родины есть голос. Есть прошлое, которое не забыто. И будущее, которое начинается с памяти».